دوفصلنامۀ علمی دین و دنیای معاصر

دوفصلنامۀ علمی دین و دنیای معاصر

درباره دوفصلنامه:

  • تعداد دوره‌ها:  8
  • تعداد شماره‌ها:  15
  • تعداد مقالات: 121
  • تعداد نویسندگان: 104
  • تعداد مشاهده مقاله:  45240
  • درصد پذیرش: 27
  • تعداد پایگاه های نمایه شده:  4

انسان معاصر، با وجود انباشتی بی‌سابقه از اطلاعات و دستاوردهای تکنولوژیک، همچنان درگیر پرسش‌هایی است که پاسخِ قاطعی برای آن‌ها نیافته است: از بحران معنا و اضطرابِ هویت گرفته تا نسبتِ او با سنت، طبیعت و امر قدسی. در چنین وضعیتی، پژوهش‌های دینی و الهیاتی اگر سخنی متناسب با نیاز انسان معاصر نداشته باشند، خود به بخشی از مسئله تبدیل می‌شوند. اما آن دسته از کاوش‌های آکادمیک که با عینکی نقادانه و رویکردی مسأله‌محور، به سراغ «وضع و حال انسانی» می‌روند، از مرزِ کنجکاویِ صرف می‌گذرند و به اقدامی روشنگرانه در درمانِ دردهای بشر امروز بدل می‌شوند.

حوزه‌ معارف دینی و الهیاتی، در گستره‌ وسیع‌تر علوم انسانی و اجتماعی، از این حیث نقشی دوگانه و ممتاز دارد: از یک سو، ابزاری برای شناخت واقعیت و از سوی دیگر، ظرفیتی برای تغییر و بازآراییِ آن واقعیت در زیست‌جهانِ کنونی است. این ویژگی دوگانه، جایگاه این حوزه را در خانواده علوم، نه در حاشیه، بلکه در قلبِ مناقشات فکریِ عصر حاضر قرار می‌دهد.

دانشگاه مفید از مهرماه 1393 تا اسفندماه 1399 نشریهای را با رویکرد عمدتاً قرآنی با عنوان «پرتو وحی» منتشر می‌کرد که این دوفصلنامه در 13 شماره منتشر شد و مقالات آن در سایت دانشگاه مفید در دسترس علاقه‌مندان قرار دارد. اما در فروردین 1400 با توجه به تغییر رویکرد دانشگاه در انتشار مقالات الاهیاتی و ورود به عرصه انتشار مقالات با موضوعات وابسته به دین در دنیای معاصر، نهایتاً عنوان نشریه به «دین و دنیای معاصر» تغییر پیدا کرد.

مجله‌ علمی «دین و دنیای معاصر» با اقتباس از شعار این دانشگاه - «پای در سنت و رو به آینده» - کوشیده است تا میان وفاداری به میراثِ گران‌سنگِ اسلامی (قرآن و سنت) و مواجهه نقادانه با دستاوردهای فکریِ سایر سنت‌ها و همچنین چالش‌های نوپدید، پلی استوار بزند. ما بر این باوریم که درمانِ دردهای انسانِ دردمندِ امروز، در گروِ عبور از موضعی انفعالیِ صرفاً دفاعی یا التقاطیِ صرفاً اقتباسی است؛ رویکردی که این مجله در پیش گرفته، رویکردی تحلیلی، نقادانه و گفت‌وگومحور با همه صاحبنظرانِ حوزه‌های مرتبط با معارف قرآنی، مسائل کلامی و دغدغه‌های الهیاتیِ انسان معاصر است.

دین و دنیای معاصر از دیدگاههای نقادانه و تحلیلی همه صاحبنظران در مباحث مرتبط با معارف دینی به معنای عام کلمه و موضوعات مرتبط با مسائل الاهیاتی که به پرسش‌ها و دغدغه‌های انسان معاصر مرتبط باشد استقبال می‌کند. توضیحات بیشتر در بخش «اهداف و چشم‌انداز» مجله آمده است. 

دوفصلنامه دین و دنیای معاصر از تمام اساتید، متفکران و صاحبان اندیشه و علاقه‌مند به موضوعات مرتبط با حوزه پژوهش‌های دینی دعوت می‌کند تا با ارسال آثار و مقالات علمی خود، در تداوم این مسیر همیار آن باشند.

مشخصات عمومی نشریه:

دوفصلنامه دین و دنیای معاصر یک نشریه با داوری بسته و دوسو ناشناس است که جهت سهولت دسترسی، به صورت دسترسی آزاد (رایگان) منتشر می‌شود و برای پذیرش و انتشار مقالات هیچ هزینهای دریافت نمی‌کند. تمام هزینه‌های وابسته به تدوین، تهیه و انتشار مقالات از سوی دبیرخانه مراکز مطالعاتی دانشگاه مفید تامین می‌شود. نشریه به دو صورت چاپی و الکترونیکی و هر دو فصل یکبار منتشر می‌شود و مقالات به دو زبان فارسی و انگلیسی پذیرفته و بررسی می‌شوند. تلاش بر این است که حداقل زمان داوری مقالات در مجله بیش از 8 هفته نباشد.

تمام مقالات فارسی باید دارای چکیده و منابع به زبان انگلیسی باشند. به منظور تضمین اصالت مقالات منتشر شده و جلوگیری از نقض اصول اخلاقی نشر، نشریه بر طبق سیاست‌های خود تمام مقالات را از طریق سامانه‌های مشابهت‌یاب بررسی می‌کند.

این دوفصلنامه جهت بهره برداری و استفاده علمی اساتید، دانشجویان و علاقه‌مندان به مباحث مربوط به نسبت دین با دنیای جدید در اختیار قرار داده می‌شود و از این رو مقالات با رویکرد پژوهشی اصیل (علمی پژوهشی) [Original Researches]؛ مقالات مروری [Review Articles]؛ مقالات منعکس کننده دیدگاه‌های اصیل و تازه [Perspective, Opinion and Commentary] و همچنین نقد آثار [Book/Article Review] را منتشر خواهد کرد.

نویسندگان می‌توانند برای دستیابی به حوزه موضوعی مقالات مرتبط با نشریه، به بخش «اهداف و چشم انداز» مراجعه کنند تا بتوانند آثار علمی خود را در راستای این اهداف تنظیم و برای نشریه ارسال کنند.

شماره جاری: دوره 12، شماره 1 - شماره پیاپی 22، اردیبهشت 1404 (بهار و تابستان 1404، پیاپی 22) 

ابر واژگان

  • قرآن
  • قرآن کریم
  • دین
  • زن در قرآن
  • زبان قرآن
  • قرآن و معناشناسی
  • دین و اخلاق
  • معنای حقیقی ظن
  • عدالت
  • سکولاریسم
  • جنسیت
  • ترتیب نزول
  • معنای مجازی ظن
  • قیام
  • ضرب زنان
  • محاربه
  • علم
  • علم و دین
  • حدود
  • استعاره
  • ظن
  • رؤیاهای رسولانه
  • علامه طباطبایی
  • قرآن مورخان
  • آیت الله طالقانی
  • تفسیر عصری
  • قرآن به عنوان یک متن
  • متعلقات زکات
  • اعجاز قرآن
  • نظم شبکه‌ای
  • رستگاری
  • محمد شحرور
  • علوم تجربی
  • شک در شرطیت
  • کفر
  • مالیات
  • مراحل ایمان و کفر
  • فقه و اخلاق
  • فقه زنان
  • معنای زندگی
  • مسیحیت
  • شهادت‌طلبی
  • زبان قوم
  • جنبه های آوایی
  • تفسیر المیزان
  • تشبیه و تنزیه
  • تفسیر
  • حکم ارشادی
  • یقین
  • اخلاق هنجاری
  • مفردات قرآن
  • کارل پوپر
  • برابری
  • اصالةالفساد
  • برائت شرعی
  • معرفت
  • روایات تفسیری
  • تفسیر موضوعی قرآن با قرآن
  • هجر زن
  • ایمان
  • جامعیت قرآن
  • شک در جزئیت
  • وحی
  • عصر غیبت
  • برائت عقلی
  • توحید
  • امام حسین
  • امام حسین (ع)
  • تورات
  • روشنفکری دینی
  • اعجاز بیانی
  • نظم آهنگ
  • حجیت
  • مستشرقان
  • نشوز زن
  • فلسفه علم
  • بینامتنیت
  • انسجام متن
  • تفاسیر معاصر
  • قرآن و معرفت‌شناسی
  • اعجاز علمی
  • تحدی
  • حدیث
  • معناشناسی الفاظ قرآن
  • زکات
  • جاودانگی قرآن
  • علم مدرن
  • عهد
  • \"گفتگو در دعوت انبیاء\"
  • محور؛ مدرنیته
  • اصلاح دینی
  • اراده آزاد
  • خلقت
  • خدا
  • قبض و بسط
  • شیخ بهایی
  • خاورپژوهان
  • حقوق ملل
  • تحلیل معنا
  • قاعده تسلیط
  • خداشناسی
  • \"تفکر میان فرهنگی\"
  • زبان‌عربی
  • شنقیطی
  • خودآیینی شخصی؛ فقه امامیه؛ تعبد فقهی؛ عقلانیت وحی&rlm
  • لاک
  • فقه قرآن
  • ذاتی و عرضی دین
  • حیات در قرآن
  • تحول آفرینی قرآن
  • قانون
  • تکثرگرایی
  • الیاس کانِتّی (کانه‌تی)
  • سروش
  • اختلاف اهل کتاب
  • امید در قرآن
  • گلشن را
  • اطلاق شیئیت
  • حقیقت عرفی
  • دوتایی­ های قرآن
  • نقصان عقلی
  • \"
  • غلو
  • مبانی استنباط فقهی
  • زبان امروزین چینی
  • \"برداشت‌های استحسانی\"
  • فهم عرفی
  • شرک ربوبی
  • نهادینه‌سازی اعتقادی
  • شخص وارگی و ناشخص وارگی
  • انفاق
  • منشأ اختلاف
  • نابرابری طبقاتی
  • پرورش روح
  • ویتوریا
  • طبیعت‌گرایی
  • «قوانین بین المللی»
  • آیه هفتم سوره یونس
  • اتلاف
  • قتل نفس
  • عنصر معنایی
  • ترادف در قرآن
  • آموزش تربیت مدار روشمند
  • دُنگ جُنگ شو
  • فقه سیاسی
  • عقلانیت
  • تصدیق بلا تصور
  • افول دینداری
  • جریان‌شناسیِ دینی
  • بلاغت
  • شواهد تاریخی
  • ملت\"
  • تصدیق
  • \"بطن\"
  • معنویت دینی
  • \"تحریف‌ناپذیری قرآن\"
  • خداشناسی فلسفی – قرآنی
  • اساطیر الاولین
  • صفات حروف
  • نزول
  • موسوی اردبیلی
  • تمایز
  • انقلاب اسلامی ایران
  • استنتاج بر اساس بهترین تبیین
  • والتر استیس
  • رویکرد رفتارمحور
  • تاریخ‌گذاری حدیث
  • نفس
  • تاریخ قرآن
  • هانس کیپن‌برگ
  • موتسکی
  • فتاوای فقهی
  • قرآن مجید
  • اختلاف مشرکان
  • قصص قرآن
  • اعجاز ادبی
  • نفی شیئیت
  • تسلط بر نفس
  • پلورالیزم تفسیری
  • نهاد برده‏داری
  • نظریه‌امام‌خمینی
  • تبیین وحی
  • دعاهای قرآنی
  • نیهیلیسم
  • عدالت فرهنگی
  • تفسیر قرآن
  • خدا در قرآن
  • اشاعره
  • شیخ حرعاملی
  • معرفت‌شناسی فلسفی – قرآن
  • اسلام و زنان
  • دینِ علمی
  • هدفمندی سوره‌ها
  • عقل‌گرایی اعتدالی
  • خوانش معاصرانه
  • محسنات تجویدی
  • دانش‌های زبانی
  • الاهیات رهایی‌بخش
  • قرآن و خشونت‌ورزی
  • سوره انعام

نشریات مرتبط