سیاهه منابع
الف-منابع فارسی:
آقایی، سید علی. «تاریخگذاری روایات بر مبنای تحلیل اسناد، نقد و بررسی روششناسی خویترینبل»، علوم حدیث 11، شماره 41 (1385): 145-168.
آقایی، سید علی. «تاریخگذاری احادیث بر مبنای روش تحلیل ترکیبی اسـناد- متن: امکانات و محدودیتها»، صحیفه مبین، شماره 50 (1390): 103-142.
آقایی، سید علی. «حلقه مشترک و پیوند آن با اصطلاحات حدیثی»، تاریخ و تمدن اسلامی 8، شماره 15 (بهار و تابستان 1391): 59-97.
آقایی، سید علی. تاریخگذاری حدیث: روشها و نمونهها. تهران: انتشارات حکمت، 1394.
آقایی، سید علی. «مواجهه محدثان مسلمان با پدیده رشد وارونه سندها»، صحیفه مبین، شماره 48 (پاییز و زمستان 1398): 175-202.
انصاری، مرتضی. فرائد الاصول. چاپ نهم. قم: مجمع الفکر، 1428.
پارسا، فروغ. «نقد و بررسی پژوهشهای حدیثی هارالد موتسکی» رساله دکتری، دانشگاه قم، 1387.
پارسا، فروغ. حدیث در نگاه خاورشناسان (بررسی و تحلیل مطالعات حدیث شناختی هارالد موتسکی). تهران: انتشارات دانشگاه الزهراء، 1388.
جمعی از نویسندگان (مصطفی میرسلیم، غلامعلی حداد عادل، نصراللّه پورجوادی و احمد طاهری عراقی). دانشنامه جهان اسلام. جلد 1. تهران: بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، 1375.
جمعی از نویسندگان. رویکردهای نوین در حدیثپژوهی شیعه. به اهتمام: مرتضی سلماننژاد و دکتر سید محمدهادی گرامی. تهران: دانشگاه امام صادق (ع)، 1397.
حدادی، آمنه. «تحلیل انتقادی کارکرد حلقه مشترک در بازیابی منابع آثار روایی؛ مطالعه موردی کتاب الکافی» رساله دکتری، دانشگاه تربیت مدرس، 1400.
حسینی، بیبی زینب، و علیه رضاداد. «نقد دیدگاه مستشرقان درباره حلقه مشترک با تکیهبر حدیث شیعه»، پژوهشنامه قرآن و حدیث 26 (بهار و تابستان 1399): 51-84.
خطیبی، مهدی. «اعتبار سنجی تراکم ظنون در فرایند استنباط»، مجله جستارهای فقهی و اصولی 5، پیاپی 16 (1398): 7- 34.
دسترنج، فاطمه. «بررسی تطبیقی مبانی و روشهای حدیث پژوهی جیمز رابسون و خوتیر ینبل»، دوفصلنامه حدیث پژوهشی 11، شماره 22 (پاییز و زمستان 1398): 317-338.
ریعان، معصومه. «تاریخگذاری احادیث مذمّت حضور اجتماعی زنان در منابع فریقین بر اساس روش ترکیبی تحلیل اسناد و متن» رساله دکتری، دانشگاه قم، 1397.
زارعی، زهرا. «تحلیل اسناد متن روایات تحریف نمای کافی» پایاننامه کارشناسی ارشد، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، 1398.
سیوطی، جلالالدین. شرح سیوطی بر تقریب نووی با عنوان تدریب الراوی. قاهره: چاپ عبدالوهاب عبداللطیف، 1966.
شمآبادی، مرضیه. «تاریخگذاری روایات اختفاء سر»، مطالعات فهم حدیث 2 (1400): 93-116.
شیری محمدآبادی، مرجان. «تحلیل کارکرد تاریخگذاری روایات جعلی در شناخت جامعه اسلامی در سدههای نخستین: مطالعه موردی روایات ناسازگار با منزلت پیامبر (ص) در صحیح بخاری» رساله دکتری، دانشگاه تربیت مدرس، 1400.
علیدوست، ابوالقاسم، و محمدجواد لطفی. «مقایسه روش اجتهادی صاحب جواهر و محقق خویی»، جستارهای فقهی و اصولی، شماره 2، پیاپی 19 (1399): 137-167.
غلامینژاد، فهیمه. «تاریخگذاری روایات فضایل اهلبیت (علیهمالسلام) از مشایخ اهل تسنن شیخ صدوق با تأکید بر کتب ِعیون اخبارالرضا (ع) و خصال مبتنی بر روش تحلیل اسـناد- متن» رساله دکتری، دانشگاه کاشان، 1403.
غلامینژاد، فهیمه، و حسین ستار، محمدحسن صانعیپور، فاطمه علایی رحمانی. «بررسی نقش شیخ صدوق در انتقال روایت مناقب هجدهگانه علی (ع) به منابع شیعه با تکیه بر روش تحلیل اسناد- متن»، تاریخ اسلام در آینه پژوهش 20، شماره 2، پیاپی 55 (پاییز و زمستان 1402): 81-97.
غلامینژاد، فهیمه، و حسین ستار، محمدحسن صانعی پور (1403ه.ش). «تاریخگذاری حدیث «هم خَیرُ مَنْ یشْرَبُ صَوْبَ الْغَمَامِ» در موضوع ولایتعهدی و مناقب امام رضا (ع)»، دوفصلنامه تاریخ اهل بیت (ع) 4، شماره 7 (پاییز و زمستان 1403): 89-107.
غلامینژاد، فهیمه، و حسین ستار. «تاریخگذاری روایت "إِنِّی أُوتِیتُ الْکتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ" با تکیه بر روش تحلیل اسناد و متن»، دین و دنیای معاصر 10، شماره 1، شماره پیاپی 18 (بهار و تابستان 1402): 19-38.
فقهی زاده، عبدالهادی، و سعید شفیعی. «تاریخگذاری حدیث (علیکم بسنتی و سنه الخلفاء الراشــدین)، روش تاریخگذاری ســند- متن»، دوفصلنامه حدیث پژوهی 7 (1394): 7-32.
معارف، مجید، و سعید شفیعی. درآمدی بر مطالعات حدیثی در دوران معاصر. چاپ اول. تهران: انتشارات سمت، 1394.
مهدوی راد، محمدعلی، و نصرت نیلساز. «تاریخگذاری تفسیر منسوب به ابنعباس»، تحقیقات علوم قرآن و حدیث (۱۳۸۵): 27-64.
موتسکی، هارالد. حدیث اسلامی خاستگاه و سیر تطور. به کوشش و ویرایش: مرتضی کریمینیا. قم: دارالحدیث، 1389.
موتسکی، هارالد. تحلیل روایات اسلامی: مطالعاتی در احادیث فقهی، تفسیری، مغازی. مترجم: سید محمد موسوی مقدم. تهران، سمت، 1399.
نکونام، جعفر. درآمدی بر تاریخگذاری قرآن. چاپ اول. تهران: نشر هستی نما، 1380.
ب- منابع لاتین:
Cook, Michel. “Eschatology and the Dating of tradition.” Princeton papers in Near Eastern sutadies 1 (1992): 23-47.
Cook, Michel. Early Muslim Dogma. Cambridge: Cambridge university press, 1981.
Juynboll, G.H.A. “Early Islamic society as reflected in its use of Isnad.” "n Le Museon.revuedetudes orientales 107 (1994): 151-194.
Juynboll, G.H.A. “Nafi The mawla of ibn umar and his position in Muslim Hadith literature. Der Islam.” walterde Gruyter 70 (1993).
Juynboll, G.H.A. Studies on the Origins and Uses of Islamic Hadith. Aldershot: variorum collected studies series, 1996.
Juynboll, G.H.A. “Some Isnad-Analylitical Methods illustrated on the basis of several women -demeaning sayings from Hadith Literature.” al Qantara Revista de estudos arabes10, fasc. 2, Madrid (1989): 343-383.
Kamaruddin, Amin. Menguji Kembali Keakuratan Metode Kritik Hadis. Cet. I. Jakarta: Hikmah, 2009.
Motzki, Harald. “Dating Muslim Traditions: A survey.” Arabica 52, no. 2 (2005): 204-253.
Motzki, Harald. “Introduction – Hadith, origins and Developments.” In Hadith, Edited by H. Motzki, Harald, xii-xliii. Aldershot: 2004.
Motzki, Harald. The Biography of Muhammad the Issue of The sources. Leiden: Brill, 2000.
Ozkan Halit. “The common link and its Relation to the Madar.” Islamic Law and society11, no. 1 (2004).
Schacht, J. The Origins of Muhammadan Jurisprudence. London: Oxford University Press, 1979.
