الف) کتب و مقالات
الف-1: فارسی
ابن سیده، علی بن اسماعیل (1421)، المحکم والمحیط الاعظم، تحقیق عبدالحمید هنداوی، بیروت: دار الکتب العلمیة.
ابن فارس، احمد (1404)، معجم مقائیس اللغة، تحقیق عبدالسلام محمد هارون، قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
ابن منظور، محمد بن مکرم (1421)، لسان العرب، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
ابوالربیع، محمد بن اللیث (2006)، رسالة ابی الربیع محمد بن اللیث من هارون الرشید إلی قسطنطین ملک الروم، تحقیق و تقدیم: خالد محمد عبده، الجیزه: مکتبة النافذة.
ابوقره (2007)، مجادلة ابی قرة مع المتکلمین المسلمین فی مجلس الخلیفة المأمون، تقدیم و تحقیق الأرشمندریت أغناطیوس دیک، حلب: طبعة ثانیة.
احمدی، محمدحسن (1393)، مسئلهشناسی تحریف، قم: انتشارات دانشکدۀ اصول الدین.
ازهری، محمد بن احمد (1421)، تهذیب اللغة، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
ایزوتسو، توشیهیکـو (1391)، خدا و انسان در قرآن، ترجمـۀ احمـد آرام، چاپ هفتـم، تهـران: شرکت سهامی انتشار.
توفیقی، حسین (1395)، تفسیر پنج موضوع قرآنی، قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412)، مفردات الفاظ القرآن، بیروت: دار القلم.
زبیدی، محمد بن عبدالرزاق (1414)، تاج العروس، تحقیق علی شیری، بیروت: دار الفکر.
سلامی، احمد و سید محمدعلی ایازی (1397)، «مقصود از تورات و انجیل در قرآن»، پژوهشهای قرآنی، دورۀ 23، شمارۀ 86، صص 76-101.
الصاحب بن عباد، اسماعیل (1414)، المحیط فی اللغة، تحقیق محمد حسن آل یاسین، بیروت: عالم الکتب.
طباطبایی، محمدعلی (1397 الف)، «سیر تاریخی پژوهشهای غربی دربارۀ انگارۀ اسلامی تحریف بایبل»، مطالعات تطبیقی قرآن کریم و متون مقدس، دورة 1، شمارة 1، صص 49-82.
طباطبایی، محمدعلی (1397 ب)، «دینپژوهی ایرانی و مشکل معادلگزینی: پیشنهاد معادلهایی پارسی برای چند اصطلاح کلیدی»، آینه پژوهش، دورة 29، شمارة 173، صص 33-46.
طباطبایی، محمدعلی و محمدعلی مهدویراد (1397)، «تاریخ انگارۀ تحریف بایبل در مجادلات مسیحی ـ اسلامی»، تاریخ اسلام، دورة 19، شمارة 74، صص 137-179.
طرفة بن العبد (1423)، دیوان طرفة بن العبد، تحقیق مهدی محمد ناصرالدین، ط3، دار الکتب العلمیة.
فاریاب، محمدحسیـن (1388)، «تحریف تورات و انجیـل از دیـدگاه قرآن»، معرفت، دورة 18، شمارة 143، صص 137-153.
فراهیدی، خلیل بن احمد (بیتا)، کتاب العین، تحقیق مهدی المخزومی و ابراهیم السامرائی، بیروت: دار و مکتبة الهلال.
مسعودی، فروغ و مهراب صادقنیا (1396)، «الهامی بودن تورات به روایت قرآن کریم و سنت دینی یهود»، پژوهشهای ادیانی، دورة 5، شمارة 10، صص 25-40.
الف-2: لاتین
Burton, John (1992). “The Corruption of the Scriptures,” Occasional Papers of the School of Abbasid Studies, Vol. 4, pp. 95-106.
Costaz, Louis (2002). Dictionnaire Syriaque-Français, Syriac-English Dictionary, قاموس سریانی عربی, 3rd edition, Beyrouth: Dar el-Machreq.
Di Matteo, Ignazio (1922). “Il tahrif od alterazione della Bibbia second I musulmani,” Bessarione (Rome), Vol. 38, pp. 64-111; 233-260.
Firestone, Reuven (1997). The failure of a Jewish program of public satire in the squares of Medina. Judaism, Vol. 46, No. 4, pp. 439-452.
Gesenius, William (1857). Hebrew and Chaldee Lexicon to the Old Testament Scriptures, tr. Samuel Prideaux Tregelles, London: Samuel Bagster & Sons.
Horovitz, Joseph (1964). Jewish Proper Names and Derivatives in the Koran, Hildesheim: George Olmse Verlagsbuchhandlung.
Muir, William (1850). The Testimony Borne by the Coran to the Jewish and Christian Scriptures, 2nd ed, London: Allahabad.
Nickel, Gordon (2011). Narratives of Tampering in the Earliest Commentaries on the Qur’ān (History of Christian-Muslim Relations, Vol. 13, Brill: Leiden.
Reynolds, Gabriel Said (2010). “On the Qurʾānic Accusation of Scriptural Falsification (taḥrīf) and Christian Anti-Jewish Polemic,” Journal of the American Oriental Society, Vol. 130, No. 2, pp. 189–202.
Smith, Robert Payne (1903). A Compendious Syriac Dictionary, edited by J. Payne Smith, Oxford: Clarendon Press.
TDOT: Botterweck, G. J. et al (1995). Theological Dictionary of the Old Testament, USA: William B. Eerdmans Publishing Co.
Thomas, David & Barbara Roggema (eds) (2009). Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History, Leiden-Boston: Brill.
Watt, W. Montgomery (1955-6). “The Early Development of the Muslim Attitude to the Bible,” Transactions of the Glasgow University Oriental Society, Vol. 16, pp. 50-62.
