الف) کتب و مقالات
الف-1: فارسی
قرآن کریم.
ابنتیمیة، محمد (1406)، منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة القدریة، محقق: محمد رشاد سالم، ریاض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة.
ابنعبدالسلام، عزالدین (1414)، قواعد الأحکام فی مصالح الأنام، قاهره: مکتبة الکلیات الأزهریه.
ابنقیم الجوزیه، محمد بن ابیبکر (1407)، اعلام الموقعین عن رب العالین، بیروت: مکتبه العصریه.
اعیادی، جلیل (1395)، بررسی پیامدهای خشونت در مدیریت از منظر اسلام و علم مدیریت، پایان نامه سطح 3 حوزه علمیه، قم: مرکز مدیریت حوزه علمیه قم.
افتخاری، اصغر (1378)، «ظرفیت طبیعی امنیت»، مطالعات راهبردی، دورۀ 2، شمارۀ 5 و6، صص 23-62.
برجی، یعقوبعلی (1385)، «تأملی در اتهام خشونت به پیامبر اعظم(ص)»، طلوع، سال پنجم، شمارۀ 20، صص 20-33.
پاکنیا، عبدالکریم (1386)، راههای کنترل خشم و غضب از نگاه امام باقر (ع)، تهران: کیهان.
تبییت، مارک (1384)، فلسفه حقوق، ترجمه حسن رضایی خاوری، مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی.
جعفری لنگرودی، محمدجعفر (1388)، مبسوط در ترمینولوژی حقوق، تهران: کتابخانه گنج دانش.
دانشپژوه، وهاب (1395)، «جرمانگارى قرآن و عقلانیّت»، مبانی فقهی حقوق اسلامی، دورۀ 9، شمارۀ 1، صص 129-156.
رضوانی، علیاصغر (۱۳۴۳)، پیامبر اعظم (ص) و تروریسم و خشونتطلبی، قم: مسجد جمکران.
شوارتز، دیوید (1382)، تروریسم بینالملل و حقوق اسلامی، ترجمه زهرا کسمتی، به کوشش علیرضا طیب، تهران: نشر نی.
طباطبائی، سید محمدحسین (1374)، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی همدانی، چاپ پنجم، قم: انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
ظهیری، سید مجید (1379)، «بازکاوی پدیده خشونت در جامعه مدرن»، پژوهشهای اجتماعی اسلامی، شمارۀ 23، صص 1-21.
فیض، رضا (1382)، «مفهوم کیفر در عرفان ابنعربى»، الهیات و حقوق، سال سوّم، شمارۀ 9 و 10، صص 39-59.
قدردان قراملکی، محمدحسن (1387)، «خشونت یا عقلانیت احکام اجتماعی اسلام؟ در اندیشه شهید مطهری»، معرفت، شمارۀ 30، صص 61-71.
قرائتی، محسن (1387)، تفسیر نور، تهران: مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن.
قرباننیا، ناصر (1377)، «فلسفه مجازات»، نقد و نظر، دورۀ 4، شمارۀ 15 و 16، صص 417-448.
قرشی بنایی، علی اکبر (1412)، قاموس قرآن، تهران: دارالکتب الاسلامیة.
کربلاییلو، مرتضی (1386)، «خـشن مقدس زیبا؛ درآمدی زیباییشناسانه بر مفهوم خشونت در قرآن»، خردنامه همشهری، شمارۀ 23، صص 34-35.
کرمزاده، سیامک (1382)، «تروریزم و دفاع مشروع در حقوق بینالملل»، مدرس علوم انسانی، دورۀ 7، شمارۀ 28، صص 165-181.
کمالوند، پیمان (1394)، «تبیین نهاد مجازات در حقوق کیفری ادیان ابراهیمی؛ با رویکرد تطبیقی بین اسلام و یهودیت»، اندیشههای حقوق عمومی، شمارۀ 8، صص 37-53.
گیوی، صدیقه (1393)، پژوهشی در مفهوم ظلم در نگاه قرآن؛ با رویکرد فقهی و اخلاقی، تهران: امید فردا.
مکارم شیرازی، ناصر (1374)، تفسیر نمونه، تهران: دارالکتب الإسلامیة.
مکارم شیرازی، ناصر (1384)، اخلاق در قرآن، چاپ دوم، قم: مدرسة الإمام علی بن أبیطالب (ع).
مورتی، کریشنا (1378)، فراسوی خشونت، ترجمه محمدجعفر مصفا، تهران: نشر گفتار.
مؤمنی، عابدین؛ سید محمود علوی و حامد رستمی نجفآبادی (1396)، «فلسفه حدود و نقش مصلحت در تقنین آن»، حکومت اسلامی، دورۀ 22، شمارۀ 83، صص 59-86.
نکونام، جعفر و مریم کریمیتبار (1392)، «نقد انگاره غیراخلاقی بودن خشونت در مسئله جهاد در قرآن»، پژوهشهای اخلاقی، شمارۀ 14، صص 165-178.
نوربها، رضا (1384)، حقوق جزای عمومی، چاپ بیستودوم، تهران: دادآفرین.
هامپتن، جین (1384)، «نظریه تعلیم اخلاقی مجازات»، ترجمه حمید محبوبی، فقه و حقوق، دورۀ 2، شمارۀ 5، صص 78-141.
ولیدی، محمدصالح (1372)، حقوق جزای عمومی (کلیات)، تهران: انتشارات سمت.
ولیدی، محمدصالح (1382)، بایستههای حقوق جزای عمومی، خورشید، تهران.
الف-2: لاتین
Hick, John (1997).
Disputed Questions in Theology and the Philosophy of Religion, London: makmillan press LTD.
Joseph (Yossi), E. David (2006). »The One who is More Violent Prevails - Law and Violence from a Talmudic Legal Perspective«, Canadian Journal of Law and Jurisprudence, Vol. 19, No. 2, pp. 385-406.
Plato (2019). The laws of Plato, Translated by Benjamin Jowett, Translator: Benjamin Jowett, UK: Compass Cricle.
Puniyani, Ram (2005). Religion, power & violence: expression of politics in contemporary times, India: SAGE.
Sutton, Philip W. & Stephen Vertigans (2005). Resurgent Islam: a sociological approach, UK: Polity Press.
United Nations (1945). Charter of the United Nations and statuse of the international court of justics, San Francisco: United Nations
