سیاهه منابع
الف- منابع فارسی:
قرآن کریم.
نهجالبلاغه.
ابنسینا، شیخالرئیس ابوعلی حسینبنعبداللّه. الاشارات و التنبیهات همراه با شرح خواجه نصیر طوسی. تهران: انتشارات نشر کتاب، 1403ق.
احمدی، بابک. هایدگر و تاریخ هستی. تهران: نشر مرکز، 1381.
آذرگشسب، فیروز. ترجمه و تفسیر گاتها سرودههای زرتشت. تهران: فروهر، 1383.
استیس، والتر ترنس. فلسفه هگل. ترجمه حمید عنایت. تهران: انتشارات علمی فرهنگی، 1381.
باقری، فریبرز. «نقش مفهوم غایتمندی در تعیین ملاک نابهنجاری در روانشناسی مبتنی بر نگرش مادهگرایی و بر مبنای رویکرد اسلامی به انسان و هستی»، فصلنامه معرفتشناسی و حوزههای مرتبط (ذهن) 13، شماره 50 (تابستان 1391): 7-68.
پروتی، جیمز.ال. الوهیت و هایدگر. ترجمه محمدرضا جوزی. تهران: انتشارات حکمت، 1373.
توانا، محمدعلی. «پارادایم واقعگرایی انتقادی در فراسوی اثباتگرایی و هرمنوتیک: بهسوی روششناسی میانرشتهای»، فصلنامه مطالعات میانرشتهای در علوم انسانی 7، شماره 1 (زمستان 1393): 27-56.
خاتمی، محمود. جهان در اندیشه هایدگر. تهران: گام نو، 1384.
دکارت، رنه. گفتار در روش درست راه بردن عقل. ترجمه محمدعلی فروغی. تهران: دامون، 1385.
رازی، فخرالدین. المباحث المشرقیه فی علم الالهیات و الطبیعیات. قم: انتشارات بیدار، 1411ق.
سارتر، ژان پل. اگزیستانسیالیسم و اصالت بشر. ترجمه مصطفی رحیمی. تهران: انتشارات نیلوفر، 1380.
سعیدی ابواسحاقی، مرتضی، و مهدی ذاکری. «غایت طبیعی و نسبت آن با غایت نهایی در نقد سوم کانت»، فصلنامه علمی روششناسی علوم انسانی 27، شماره 107 (تابستان 1400): 83-94.
سهروردی، شهابالدین. مجموعه مصنفات شیخ اشراق. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1375.
شجاری، مرتضی. خدا و آفرینش در فلسفه و عرفان اسلامی. تهران: طراوت، 1388.
صدرالمتألهین، محمدبنابراهیم. الشواهد الربوبیه. ترجمه و تفسیر جواد مصلح. تهران: انتشارات سروش، 1366.
طباطبایی، محمدحسین. اصول فلسفه و روش رئالیسم. جلد دوم. قم: انتشارات صدرا، 1374.
طوسی، شیخ الطائفه ابوجعفر محمدبنالحسن. تمهید الاصول فی علم الکلام. تهران: دانشگاه تهران، 1362.
عمید، حسن. فرهنگ عمید. تهران: امیرکبیر، 1389.
فلاح، محمدجواد، و عاطفه قاضی زاهدی. «تحلیل انتقادی مبانی انسانشناختی دیدگاه طبیعتگرایان در معنای زندگی با تأکید بر کلام اهلبیت(ع)»، دوفصلنامه علمی پژوهشی انسان پژوهی دینی 14، شماره 37 (تابستان 1396): 83-205.
کانت، ایمانوئل. نقد قوه حکم. ترجمه عبدالکریم رشیدیان. تهران: نشر نی، 1381.
متواضع، مسعود. زرتشت کورش و حقوق بشر. تهران: کاکتوس، 1390.
مطهری، مرتضی. شرح منظومه، مجموعه آثار. جلد 5. قم: انتشارات صدرا، 1374.
مقیمی، ابراهیم. فلسفه تغییرات محیط: بر مبنای معرفتشناسی معنوی. تهران: انتشارات دانشگاه تهران، 1391.
نصر، سید حسین. دین و نظم طبیعت. ترجمه انشااللّه رحمتی. تهران: نشر نی، 1393.
نصری، عبداللّه. فلسفه خلقت انسان. تهران: کانون اندیشه جوان، 1387.
یاسپرس، کارل. نیچه. ترجمه سیاوش جمادی. تهران: ققنوس، 1383.
ب- منابع لاتین:
Aquinas, T. The treatise on law. Edited by Henle, R.j. Notre Dame: Indian University in Notre Dame Press, 1994.
Aristotle. The complete works. Edited by J. Barnes. Princeton: Princeton University Press, 1981.
Copleston, S.J. Frederick. A history of philosophy, Vol. I: Greece and Rom: From the pre-socratics to Plotinus. New York and London: Image books Doubleday, 1993.
Heidegger, Martin. Being and Time. Translated by John Macquarrie and Edward Robinson. New York: Harper and Row Publishers, 1926
Janiak, A. Newton as Philosopher. Cambridge: Cambridge University, 2008.
Kant, I. Critique of pure reason. Translated by Norman Kemp smith. New York: Macmillan, 1965.
Randall, N.J. Aristotle. New York: Columbia University Press, 1960.
Newton, I. Mathematical principles of natural philosophy. Translated by Motte, A. Cambridge: Cambridge University, 1934.
John M. Cooper. Plato: Complete works. Edited by John M. Cooper. Indianapolis: Hackett publishing company, 1997.
Collingwood, R. The idea of nature. Oxford: Oxford Clarendon Press, 1949.
Rabbi, A.G. Seek my face, Speak my name: A contemporary Jewish theology. London: Jason Aronson, 1992.
Ritter, Werner. “Artikel: Teologie, teologisch” in Historisches Worterbuch der Philosophie, Vol. Band 10, Edited by Verlag, 970-977. Basel: Schwabe, 1998
Schimmel, A. The mystery of numbers. Oxford: Oxford University Press, 1993.
Simpson, G.G. The meaning of evolution: A study of the history of life and its significance for man. New Haven: Yale University Press, 1967.
Smith, N.K. A commentary to Kant’s critique of pure reason. London & New York: Humanities Press & Macmilan Press, 1984.
