دوفصلنامۀ علمی دین و دنیای معاصر

دوفصلنامۀ علمی دین و دنیای معاصر

تحلیلِ نسبت علم و دین از دیدگاه والتر استیس

نوع مقاله : مقاله مروری

نویسنده
دانش‌آموخته دکتری فلسفه دین، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران.
چکیده
در این مقاله به تبیین دیدگاه استیس در باب نسبت علم و دین می‌پردازیم. از نظر استیس، تعارض واقعی، نه میان جزمیات دینی و کشفیات علمی؛ بلکه میان نگرش دینی و نگرش علمی است. درحالیکه نگرش دینی بر اساس وجود خدای مسیحی، هدف‌داری جهان و عینیت ارزش‌های اخلاقی بنا شده است؛ نگرش علمی، با یک گذر روان‌شناختی، از کشفیات علمی جدید به نگرشی در مقابل نگرش دینی دست می‌زند که در آن خدای مسیحی تبدیل به خدای ساعت‌ساز می‌شود، هدف‌داری جهان انکار می‌گردد، عینیت ارزش‌های اخلاقی مورد انکار واقع می‌شود و بشر ساکن جهانی کر و کور و بی‌معنا می‌گردد. از نگاه استیس هیچ تعارض واقعی میان علم و دین وجود ندارد؛ زیرا اولا تمام گام‌های طی شده برای نفی نگرش دینی، گام‌های روانشناختی‌اند و نه منطقی. ثانیاً زبان دین زبان اسطوره‌ای است و گزاره‌های محوری دین، به حقایق باطنی ژرف‌تری دلالت دارند که هم سطح با گزاره‌های علمی نیستند و لذا هیچگاه با گزاره‌های علمی تعارض نمی‌کنند.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Analysis The relationship between science and religion according to Walter Stace

نویسنده English

reza naghavi
Ph.D. in Philosophy of Religion, Allameh Tabataba'i University, Tehran, Iran.
چکیده English

In this article, we explain Walter Terence Stace's view on the relationship between science and religion. According to Stace, the true challenge is not between religious dogmas and scientific discoveries. Rather, it is between the religious mind and the scientific mind. The religious mind is based on the existence of the Christian God, the purposefulness of the world, and the objectivity of moral values. In contrast, the scientific mind, with its continuous discoveries, leads to a mindset in which the Christian God is reduced to a watchmaker, world purposefulness is denied, the objectivity of moral values is doubted, and humanity is left in a deaf and blind world.

Stace argues that there exists no genuine clash between science and religion. Primarily, the efforts to dismiss religious mind are primarily psychological rather than logical. Additionally, the language used in religion is mythological, conveying profound inner truths that align with general scientific ideas, and they do not contradict scientific propositions

کلیدواژه‌ها English

Science
religion
Walter Stace
scientific mind
religious mind
الف-منابع فارسی:
استیس، والتر ترنس. دین و نگرش نوین. ترجمهٔ احمدرضا جلیلی. تهران: انتشارات حکمت، 1390.
استیس، والتر ترنس. برگزیده‌هایی از مقاله‌های استیس. ترجمهٔ عبدالحسین آذرنگ. تهران: هرمس، 1380.
استیس، والتر. «در بی‌معنایی معنا هست»، ترجمهٔ اعظم پویا. در: معنای زندگی، به کوشش: پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی، 197-215. قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، 1388.
نیچه، فردریش. حکمت شادان. ترجمهٔ جمال آل احمد، سعید کامران، و حامد فولادوند. تهران: نیل، 1388.
ویتگنشتاین، لودویگ. رساله منطقی-فلسفی. ترجمهٔ محمود عبادیان. تهران: جهاد دانشگاهی دانشگاه تهران، 1369.
 
ب- منابع لاتین:
Bultmann. R. Jesus Christ and Mythology. New York: Charles Scribner s Sons, 1958.
Dawkins, Richard. The God Delusion. London: Bantam Press, 2006.
ارسال نظر در مورد این مقاله
نام را وارد کنید.
نشانی پست الکترونیکی را به درستی وارد کنید.
وابستگی سازمانی را به درستی وارد کنید.
توضیحات را وارد کنید (حداقل 50 حرف)
CAPTCHA Image
شناسه امنیتی را به درستی وارد کنید.